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期，九月十九日为菩萨入山修道之期，在这三个节期中，普陀都有香会，前来参拜或游览的僧俗男女，络绎不绝，尤以二月香会为盛。
普陀原来没有志书，到了元代，才有龟兹盛熙明著《补陀洛迦山传》7篇（现存一卷）...
佚名
|朝圣|佛教名山|普陀山|观音菩萨|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12082484009.html
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。”所以在遂宁及周边的老百姓心中，遂宁就是观音故里。每年在二月十九、六月十九、九月十九观音菩萨的生日、出家日、得道成佛日，遂宁灵泉寺和广德寺的香会节，确实是人山人海，成为遂宁是观音故里的极好证明。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15501557882.html
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如同对待自己故乡的亲人，牢牢记住了观音菩萨每年的三次节日，这便形成了广德寺、灵泉寺一年三次香会节的独特传统。每到农历二月十九、六月十九、九月十九，来自川、陕、甘、青、藏、湖广、云贵以及东南亚各国的朝山...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16171459554.html
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最好交流。泡“碧螺春”时，要在杯内先注上水，再加茶叶，因为它绝嫩，一如二八妙龄，太炽热了会伤了它。我在注水时，是不使杯满的，留两截手指节的余地，“碧螺春”放下后，忙把杯口凑近鼻子，香会蓬蓬地在鼻端弥漫...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16442871576.html
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名。过浙地观光到灵峰叫绝，拟于回龙桥之古径，冷泉亭之四周，筑成分外峰峦，添出游人坐凳。春郊杂还，香会奔腾。大启茶亭，广施甘露，俾缁素云归，尽得停筇而憩；赏轮蹄雾拥，不妨晏坐以盘桓，诚法窟之奇缘，属名山...
甸甸
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16505676892.html
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、梅福庵等18处对外开放的宗教活动场所基本修复，各种佛事活动恢复正常。1989年农历九月十九观音香会节期间，是普陀山寺庵修复开放十周年的日子，普陀山佛教协会举行了盛大的“寺庵修复、佛像开光”典礼，千年...
张明华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482183174.html
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乘到鸡足山的小巴，大约55分钟，到达祝圣寺，自驾车可从楚大高速路祥云出口处出来直达鸡足山约2个小时，比从到下关再到鸡足山节约40分钟左右。 你可住祝圣寺香会街、寺院或鸡足山宾馆游览祝圣寺片区美景，或者...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06425286646.html
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向往的川中名胜及闻名西南的佛教圣地。每逢二月香会、九月观音生日，香客、游人如云，年久不衰。
建寺1300余年来，广德寺历尽沧桑，几度被毁，数次重建。尽管如此，该仍保存有“五大镇寺之宝”。第一宝“...
周云
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223496673.html
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香会； 明清之罗祖教、闻香教、斋教、黄天教、大乘教、圆顿教、青帮； 近代人之同善社、先天教、灯花教、归根道，一贯道等。 宋代以来的附佛教外道派别虽多，然溯其渊源，主要有依附佛门弥勒宗、净土宗、禅宗的"弥勒教"、"白莲教"、"罗祖教"三大系。 北宋庆历七年（１０４７），贝州（今河北清河一带）人王则以"释迦佛衰谢，弥勒佛当持世"为口号造反。 元代，以烧香礼弥勒聚众结会的"香会"在北方活动频繁...
佚名
|外道|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2036027164.html
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化为地藏菩萨的形象标志。每逢地藏菩萨圣诞和金地藏成道日期间，四方香客自发组织朝山香会，他们背着“朝山进香”的黄布香袋，举旗敲锣，步行上山，念诵“南无幽冥教主地藏王菩萨”，叫呼声震撼山谷。朝拜地藏塔，常见信众一步一跪，虔诚叩拜，入夜则绕塔诵经，直至天明。这种朝圣的香会活动成为九华圣境一道朝圣文化风景线。 2.圣迹文化 金地藏垂迹九华，留下的遗踪和传说故事，是地藏文化的重要组成部分。 “九华行祠”、...
谢澍田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16394060792.html